PONENCIA SR.HECMILIO GALVAN
Representante Grupo LA MULTITUD
No soy familiar directo de ninguno de los asesinados, torturados, desaparecidos o exilados de la Dictadura de Trujillo. Pero soy de la familia grande de Enríquez Jiménez Moya y de Juancito Rodríguez. ¿O acaso ustedes no lo son? La juventud no está dormida. Es el producto de las acciones de ese vínculo y maridaje maldito de la impunidad y el olvido que Balaguer continuó, dándole después el camino bueno a Leonel.
Felicito a la Comisión De Cultura de la Cámara de Diputados por el ejercicio democrático de convocarnos y escucharnos. ¿Pero hasta cuándo debe haber privilegio para preferir lo injusto?
¿Por qué estamos discutiendo esto aquí? Porque no hemos destrujillizado el país
¿Por que discutimos esto, mientras el país se cae a pedazos con el dengue, el sicariato y la corrupción?
¿Por que discutimos esto?Porque ahora mismo la discusión del país no es el museo. Esto es lo de menos.¿Por que discutimos esto aquí? Porque los Villetas están vivos en Monte Plata. Porque en la. Vega (Entre la Vega y Moca hay otro de los torturadores sembrando su jardín y regándolo cada mañana como la sangre que derramó.
¿Por que discutimos esto?Porque “Pechito” tuvo que suicidarse para poder acabar con su infausta vida. Aunque como dejó escrito Benedetti: “Un torturador no se redime suicidándose, pero algo es algo”Y le dieron un premio a un libraco de una nieta de Trujillo. Y les hicieron un monumento a los soldados que combatieron a los expedicionarios.¿Entonces…? Pero esta no es la discusión del país en este momento... Al contrario...Ahora mismo la discusión se centra en la. ..... Reelección y la aspiración de poder infinito.
¡Qué pena que hoy estamos aquí discutiendo esto!; y es, porque lamentablemente Trujillo no ha muerto ná
Y no ha muerto porque no lo hemos matado bien
Al contrario, lo que debemos discutir aquí, honorables diputados, es como des-trujillizar el país.
Librarnos de la corrupción, del clientelismo, de la arrogancia, de estos malos Gobiernos que han continuado con las oprobiosas políticas del trujillismo
De paso, todos los bienes que se robaron los trujillistas y los Trujillo, debieran ser recuperados por Ley para luchar por la democratización de la República Dominicana. Única forma de acabar con este mal que por casi un siglo nos ha lastimado.
Proponemos entonces, en sustitución y en oposición al Museo este, que se cree una Comisión de la Verdad, dispuesta a recuperar bienes y a asignar las culpas de sangre que nunca perimen.
Ni perdón ni olvido.
PONENCIA SR.JOSE ORTIZ
Como ciudadanos de orientación cristiana evangélica, tenemos a bien manifestar nuestra oposición a que con fondos del Estado Dominicano que Trujillo y su familia saquearon a voluntad durante treinta años, se pretenda construir un museo destinado a exaltar su Era.
En primer término, la construcción de dicho museo, sea con fondos públicos o privados, viola flagrantemente la Ley No. 5880, promulgada por el Consejo de Estado, la cual se mantiene todavía vigente y que prohíbe toda actividad o proyecto dedicado a exaltar la figura del dictador. Si los promotores del proyecto de museo desean fomentar un estudio serio, objetivo y desapasionado de la figura y obra del sátrapa, ¿por qué no plantean reforzar la ya existente sección dedicada a la Era de Trujillo en el Museo Nacional de Historia y Geografía?
Queremos hacerles un llamado a ustedes, nuestras autoridades legislativas, para que abran los ojos y caigan en cuenta de que existe un movimiento, del cual los sobrevivientes del tirano constituyen su espina dorsal, destinado a financiar la rehabilitación moral del dictador, por medio de publicaciones que contrarresten la verdad histórica. Esas aspiraciones de la familia Trujillo forman parte del proyecto de ley del cual ustedes están apoderados y que increíblemente, fue presentado por un diputado del Partido Revolucionario Dominicano (PRD), la primera organización política fundada en el exilio durante la Era de Trujillo.
Es importante que reflexionemos sobre la realidad de que aproximadamente el 70 por ciento de la población dominicana nació con posterioridad al ajusticiamiento de Trujillo. Los dardos de la familia Trujillo se han dirigido hacia esa mayoría poblacional, queriendo vender una historia distinta de la que ya fue investigada, documentada, testificada y enseñada.
La República Dominicana fue fundada en 1844, con la intención de que rigiera en ella un gobierno democrático y representativo, respetuoso de los derechos humanos. Con sus fallas e imperfecciones, la democracia es el sistema político que más se acerca al ideal de los fundadores de la República. Exaltar entre las nuevas generaciones la dictadura de Trujillo sería sembrar en estas la idea de que nuestra democracia ya fracasó y se hace necesario retomar el proyecto trujillista, que no es más que la entronización del culto a la personalidad, del terrorismo de Estado y del abuso y la mutilación de los sueños y aspiraciones de las personas más jóvenes.
Gracias al cristianismo que profeso junto al veinte por ciento de la población dominicana, en el mundo existe democracia y derechos humanos. Fueron los cristianos en el primer siglo, los que levantaron la bandera del respeto a los derechos humanos en medio de la dictadura de los Césares romanos; fue un parlamentario cristiano protestante, William Wilberforce, el que luchó en la Inglaterra del siglo XVIII durante cuarenta años para que se aboliera la esclavitud y han sido los cristianos los que históricamente han defendido con vehemencia los derechos a la libertad de expresión y asociación.
Trujllo también fue un enemigo del evangelio de Jesucristo y de las iglesias cristianas no católicas, a quienes represento en el día de hoy. ¿Por qué? No sólo porque fue un enemigo de principios fundamentales que el cristianismo ha enarbolado desde su fundación, sino porque fue el dictador quien parió un engendro aberrante que hasta el día de hoy se mantiene vivo: el Concordato, instrumento jurídico que matrimonia al Estado Dominicano con la iglesia católica y que impide el desarrollo de un verdadero régimen de igualdad religiosa.
A causa de este matrimonio entre el Estado y la iglesia católica, auspiciado por Trujillo y que todavía no se ha disuelto, la religión católica tiene prácticamente un carácter de religión estatal. Este poder que el Estado le ha dado a la iglesia católica, ésta lo utiliza a su antojo para obstaculizar el trabajo ministerial de las demás congregaciones. Resulta increíble que en pleno siglo XXI, las iglesias cristianas no católicas no puedan ministrar a los enfermos en los hospitales públicos y para desarrollar sus ministerios en las cárceles, deben atravesar por una serie de controles burocráticos a los que la iglesia católica no tiene que someterse. Asimismo, en pleno siglo XXI, muchas actividades y proyectos de la iglesia católica son financiadas por el Estado Dominicano, en franca violación al principio constitucional de separación entre la iglesia y el Estado. Las realidades antes descritas son una consecuencia directa de la Era de Trujillo, que en lugar de trabajar para retomarla, debemos trabajar para erradicar totalmente sus vestigios y alcanzar de manera definitiva en el país un clima sano de libertad e igualdad religiosa y de verdadera separación entre el Estado y la iglesia.
Es por eso que como cristianos nos oponernos a todo intento de rehabilitar moralmente de la figura de Trujillo. Se hace necesario preservar nuestra memoria histórica y rogar a Dios para que los familiares de Trujillo reconozcan públicamente los crímenes de la infausta era y le pidan perdón al país por habernos aterrorizado durante 31 años.
PONENCIA SR.FEDERICO MARCOS DIDIEZ
Qué difícil resulta pensar, que en una nación como la nuestra, regida por un sistema democrático, se pretenda erigir un museo en honor a un ser despiadado que vistió de luto nuestro país por espacio de 31 años.
Trujillo, desde su juventud, se dedicó a vivir una vida deplorable en lo que respecta a lo moral, dedicándose junto a sus hermanos al robo de ganado. Y siendo miembro éste de la Guardia Nacional, en julio del 1919, violó sexualmente una menor de 14 años llamada Isabel Guzmán en el pueblo de San José de Los Llanos, en el mismo campanario de la iglesia. Fue descargado siendo realmente culpable. Sus acciones dentro de la Guardia Nacional son bien conocidas por todos ya que se mantuvo todo el tiempo maltratando y persiguiendo a los patriotas dominicanos mal llamados gavilleros, que se oponían a vivir en una patria mancillada. Me refiero a la 1ra invasión norteamericana del 1916-1924.
Todos los argumentos que buscan darle validez a la vergonzosa construcción en cuestión, pretenden como único fin borrar la memoria histórica de la Nación y presentar a Trujillo como un paladín de la democracia, como un pulcro ciudadano que actuó a favor de los mejores intereses de nuestro país, como el gran nacionalista que nunca fue. El museo a Trujillo, más que crear un punto de interés histórico-turístico para la Provincia San Cristóbal, sería un punto de apoyo y expansión de los grupos pro-trujillistas.
Para qué crear un museo a éste asesino? La historia está escrita por las acciones de los individuos, y en este caso por las malas acciones a pesar de sus “luces” como eufemísticamente el diputado Leivin Guerrero justifica en su proyecto de ley. Ante este alegato del diputado Leivin Guerrero, de que toda dictadura tiene “Luces y Sombras”, sobretodo la de Trujillo, a mi humilde juicio esta debe ser nominado como chiste del año…pero un chiste excesivamente cruel.
A raíz de conocerse este proyecto de ley, me fue publicado un artículo en varios diarios de circulación nacional y en periódicos digitales, en el que entre otras cosas explicaba mi sorpresa de cómo siendo Leivin Guerrero representante del PRD ante el Congreso, partido fundado en la Habana en el año 1939 por Juan Bosch, Nicolás silfa, Ángel Miolán entre otros, todos ellos exiliados políticos que se oponían a una de las más férreas dictaduras de América Latina y que con valor, con sangre, con coraje y sobretodo con honor y orgullo patrio combatieron el régimen de Trujillo, el cual, hoy el diputado Leivin Guerrero pretende honrar con un museo en su honor.
Hasta la fecha de hoy, no había conocido una idea más siniestra que esta, la del museo.
Cómo hacer un museo a un dictador que extendió sus largos brazos para asesinar a sus oponentes en el exterior como es el caso de Mauricio Báez, o el secuestro en Nueva York del ciudadano vasco Jesús de Galíndez para posteriormente asesinarlo por órdenes del mismo Trujillo, o propiciar golpes de Estado en naciones contrarias a sus designios o como el frustrado magnicidio de Rómulo Betancourt en el hermano país de Venezuela?
Todo lo que se pretende hacer con este museo es lavar la sangre derramada a todo lo largo de 31 años de oprobio, de infamia, de asesinatos, de desapariciones. Sepan, que no será fácil borrar la memoria histórica de nuestra Nación, mucho menos mitigar la dimensión del horror de una dictadura, con libritos llenos de falacias, o con estúpidas fundaciones financiadas con el dinero sucio producto de un latrocinio constante de 31 años de duración.
Aupar un proyecto como este es burlarse de la dignidad nacional.
Todavía nos pesa y nos duele el horrendo crimen de las Hermanas Mirabal, la sangre de los expedicionarios de Maimón, Constanza y Estero Hondo y los sufrimientos de los del 14 de junio.
Leivin Guerrero, con este proyecto estás reabriendo heridas mal cerradas que juntas se constituyen en un duelo eterno para todos los que amamos nuestra patria, y especialmente para todos los que queremos lo mejor para nuestro país.
Para qué te eligieron de nuevo en tu provincia? El pueblo, el soberano que democráticamente y sin presiones decidió que siguieras representándolos en el Congreso para desarrollar leyes en beneficio de todos, sin importar su credo o su ideología partidaria te quiere para cosas lógicas y necesarias.
Qué tiempo tienes que no vas al Mercado Municipal de San Cristóbal? Está totalmente sucio y desorganizado. Totalmente inadecuado para estos tiempos. Las calles de San Cristóbal sólo están asfaltadas en el centro de la ciudad.
Qué tiempo tienes que no vas a Los Molina, Lava Pies? Después del barrio Las Arecas y en casi la totalidad de los sectores humildes de San Cristóbal, la palabra calle o la palabra acera se le desconoce el significado sin mencionar el problema del suministro de agua potable en todo el pueblo.
El Nigua y su afluente Yubazo, son ríos de gran importancia para el acueducto de la ciudad de Santo domingo, pero está desapareciendo a la vista de todos por las granceras que no respetan la naturaleza ni el medio ambiente.
Y ni hablar del nivel de delincuencia de la Provincia San Cristóbal, que está casi a la par del de Santiago de Los Caballeros. Las Flores, Moscú, Jeringa, Zona Verde y demás barrios marginados de San Cristóbal serían otra cosa si tú te decidieras.
Todos estos problemas sociales son de tu San Cristóbal Leivin, y los se porque viví en tu pueblo desde el 1999 hasta el mes de mayo el año en curso. Preocúpate por estas situaciones que hacen difícil el vivir en tu provincia.
Por último, me gustaría saber si en el caso de que este funesto proyecto se hiciera realidad, aparecerían en él las imágenes de todos los torturados por la tiranía trujillista, incluyendo a los Panfleteros de Santiago y el destino final de todos los desaparecidos de la Era Gloriosa como el caso del Dr. Tejada Florentino y los héroes del tiranicidio que el mismo Ramfis torturó y masacró en la Hacienda María antes de salir del país?
Pero la última pregunta es esta: en una dictadura se harían vistas públicas en un Congreso elegido por el pueblo en unas elecciones libres?
No, no lo creo.
Por eso, para que no se repita la historia, No a los Trujillo; Si a la Dignidad y a las Libertades públicas.
PONENCIA ARQ.CARLOS BAEZ
Señala en su libro La palabra encadenada Joaquin Balaguer “que una vez al montarse en un ascensor Trujillo lo miro y “trazo un semicírculo alrededor de su cuello y dijo :"Yo no creo mas que en esto" "En la era de Trujillo si no estabas con el, el exilio o la muerte era el camino”. También esto lo dijo el ex presidente en otro texto: Memorias de un cortesano.
Decían que "Lo único que la tiranía y los carceleros no podían prohibir era pensar " Sin embargo recientemente el Ing. Leandro Guzmán señalo en un programa de Televisión que "en la tiranía daba miedo hasta pensar"
Los mejores historiadores locales y la mayoría de escritores nacionales e internacionales, como los cientistas sociales coinciden en que el régimen de Trujillo fue el más oprobioso y sangriento de la historia, no solo del país, del Caribe y de América.
Sus seguidores, áulicos y acólitos ante el peso de tantas pruebas antes admitían sus crímenes, no obstante ahora un grupo de revisionistas peyorativos de la historia,decimos revisionistas peyorativos de la historia ,pues estos son los que detras de todo buscan un fin politico,pues esta gente lleno de omisiones, negaciones, tergiversaciones, echando lodo y mentiras en pos de un neo-Trujillismo quieren trastocar y realizar un camuflaje de los hechos e impulsar proyectos como el Museo de Trujillo.
Los Trujillistas se han encargado desde siempre de enaltecer y endiosar al sátrapa, primero en su régimen por lisonjas y adulonería y a la caída sobredimensionando sus cosas diciendo que fueron positivas , a lo largo del tiempo se ha comprobado que esto también no es mas que una falacia. Por estudios económicos hechos por el historiador Bernardo Vega se puede determinar que lo positivo del llamado jefe es un mito.
Trujillo cancelo la deuda externa: Aunque este hecho no es del todo verdad, no entraremos en los detalles, solo diremos que lo mismo también hizo en Haití el Presidente Dumarsais el mismo año aprovechando el superávit del momento.
“Trujillo fue Nacionalista” "Los Trujillistas citan que con la matanza de 1937, sacó a los haitianos del país. No es cierto en todos sus ingenios habían miles, por cierto Trujillo para estos ingenios expulso a cantidad de campesinos de las tierras que una vez le regalo.
“Trujillo industrializó el país”. Falso. “Las industrias que se establecieron aquí en las décadas de los cuarenta y cincuenta reflejan el proceso de sustitución de importaciones de toda América latina”B.Vega
En estos días salió en la prensa Nacional una información de ASONAHORES. Diciendo que el sector turismo aporta anualmente US$4,100 millones a la economía de RD. Cuando Trujillo por miedo a el no había turismo.
"La Habana, Puerto Príncipe, Montegobey y otros estaban llenos de turistas, aquí no venían por la mala imagen que proyectaba la dictadura" B. Vega
"Trujillo en 1960 puso todo el oro del Banco Central como garantía para un préstamo internacional .No lo pago: Dejó al país sin reservas." Bernardo Vega.
Cuando el régimen cayó había un 60 % de analfabetismo y un 15 % de analfabetas funcionales, o sea que nada mas habían cursado algunos cursos de primaria.
Me dirán de sus obras físicas .El deber de cualquier gobernante es dejarle algo a su pueblo .Si en 31 años enormemente dilatado periodo de gobierno no hubiera hecho eso, hubiésemos sido los eunucos mas grandes de la historia por haberlo soportado tanto tiempo.
Trujillo solo fue un megalómano que se aprovecho del Estado .Fue una retranca en lo social, el progreso económico e industrial .Solo reprimió, desapareció, torturo y elimino .A casi 50 años de su ajusticiamiento lo correcto es erradicar el Trujillismo en pensamiento, actitud y comportamiento para hacerle homenaje diario a las Hermanas Mirabal y a todos los que han muerto por su causa.
Un museo para “recordar las cosas buenas de la era “no tiene sentido .Un museo para exhibir Vestimentas y ropajes no sirve para fines didácticos, si podría utilizarse para hacer culto al Trujillismo. Cosa que no tuvo en absoluto nada positivo .El Trujillismo fue el culto a Trujillo basado en la desinformación, la sumisión a la razón y a la voluntad, vía la represión.
Obras sociales, de educación, salud y sana recreación debe hacer el Diputado Guerrero para su pueblo, no un Museo a Trujillo que es una afrenta a la familia Dominicana, a la historia y a esta Democracia, imperfecta, pero democracia al fin que mucha sangre costo a este pueblo.
